گُر مُکھی دیاں فوٹواں تے اوہناں تے انتر لپی (ترجمہ )

شارٹ ہینڈ :cool:

 

نعیم@جی!
تے اج توں میرے ولوں وی فتویٰ جاری سمجھو!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
بھولا جی بولی صرف بولی جاندی اے
تے لکھائی لکھی جاندی اے
انگریزی وچ بولی گئی کسی گل نوں تسی اردو وچ لکھو تے انگریزی نئیں بن جاوے گی ۔
اوہ اردو ہی رہوے گی
یعنی اردو وچ لکھی گئی انگریزی گل!!!!!!!!!!!!!!

 

@نعیم باؤ جی ۔

مزید معلومات لئی پنجابی لخن دے طریقے پڑھو

 

ھارون جی اچھے لنک نیں ایہہ وی

 

ممی تیری نونہہ

Online

ہو گئی

 

لؤ جی ہُن دسو اسی ایتھے کیہ کریے ؟
ایہہ تے گُرمُکھی نئیں جے
ایہہ تے
دیوناگری اے
@سعدیہ بیٹا جی

 

@کاکا سپاہی۔۔۔
پہلا جواب تاں غؤر نال پڑھ لینا سی
سعدیہ جی نے گُرمُکھی والی تصویرپوسٹ نئیں نئیں کیتی۔۔
ایہہ دیوناگری اے
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

 

گرمکھی دی کی پہچان اے

 

اکھراں دی بناوٹ۔۔۔۔۔۔

 

فیر دسّو مُنڈاکی کرے؟

 

تہاڈے بتی ہیگی؟​

 

سہیلی کپتی دا تے پنجاب دی بتی دا
کوئی بھروسہ نئیں !​

 

لاہور میوزیم وچ کچھ لکھائی نظر آئی سی ہون پتہ نہیں گرمکھی اے یا کجھ ہور ۔۔۔۔۔ رہنمائی کر دیو یا ترجمہ کر دیو۔۔۔۔

 

@واصف حسین جی ایہہ گرمکھی ہی ہے
ساریاں تصویراں وکھ وکھ دیو تے میں وکھ وکھ ترجمہ کر دیواں

 

ایہہ میرا خیال سکھاں دے دورِ حکومت دیاں چیزاں نیں۔

 

@واصف حسین جی اُتلے پاسے جہڑا ہلکا کالے رنگ دا اک لفظ اے او سکھاں دا اک مذہبی کلمہ اے
انج سمجھو
کہ جیویں اسیں اللہ اکبر آکھدے ہاں
اوہ اس اکھر نو
اک اؤنکار
آکھدے نیں
جہدا مطلب اے ۔کہ
(اللہ اک ہے)
سکھ مواحد قوم ہے ۔ تے او اللہ نوں اک مندی اے
اوس توں تھلے جہڑی تحریر اے اوہدا ترجمہ ویکھو
(رائے کھیم کرن صاحب
شہر بسان والے)

 

جٹ کھیت چوں
بچہ ریت چوں
مجھ چھپڑ چوں
فقیر چھپر چوں
شرابی ٹھیکے چوں
زنانی پیکے چوں
نیتا کُرسی چوں
عملی سُستی چوں
ویہلڑ فیس بک چوں
کڈھن بہت اؤکھے نیں​

 

ٹؤہر تاں ساڈی مرن توں
بعد وی ہؤو۔
لوکی تُرے آؤن گے
تے یار مونڈھیاں تے ہؤو۔۔۔۔۔۔۔​

 

!!سماں (وقت)!!
سماں بدلدا رہندا ہے،
گھبراؤنا نہیں چاہیدا۔
سمے سمے دی گل ہے۔ جیویں
جو کپڑے 1947 توں پہلاں
بھارت دے گورنر پاؤندے
ہن اوہ ہُن بینڈ باجیاں
والے پائی پھردے ہن
​

 

میں کوشش کرداں

جس نے اجے فلم نہی دیکھی جرور دیکھو
آپنے بچیاں نوں وی جرور دکھاو

الکرم جی دیکھو ذرا انتر لپی ٹھیک اے؟

 

کمال اے ملک بلال جی بالکل ٹھیک ترجمہ اے

 

اسے لیئ کیندے نیں " بلے دا بلا نہ ہوئے تے تارا ہوندا ای اے"

 

ایس دا مطلب وی سمجھاؤ