ہمت ہے تو اسے پڑھ لیجئے

http://express.com.pk/images/logo.jpg

http://express.com.pk/images/NP_LHE/20110721/Sub_Images/1101291776-1.jpg

http://express.com.pk/images/NP_LHE/20110721/Sub_Images/1101291776-2.gif

حوالہ : روزنامہ ایکسپریس​

 

جواب: ہمت ہے تو اسے پڑھ لیجئے

بلال چاچو ! آپ نے تو رات کو ڈرا ہی دیا تھا ۔ میں سمجھا جانے اس کالم میں کیا لکھا ہوا ہے ، مسٹر ٹین پرسنٹ جو کہ اب ترقی کر کے مسٹر 100 پرسنٹ بن چکے ہیں اس طرح کے سرکاری دورے پہلے بھی بہت کر چکے ہیں ، اسی لیے تو ہم اس قوم کو کہتے ہیں کہ خدا را اب تو جاگو اور دیکھوں‌ کہ !‌ زمانہ چال قیامت کی چل گیا ۔

 

جواب: ہمت ہے تو اسے پڑھ لیجئے

بہت زیادہ بھی مایوس ہونی کی ضرورت نہیں‌ہے۔۔۔۔۔۔۔ہوتا پہلے بھی شاید اس سے کچھ زیادہ ہی ہوگا۔۔مگر آج کے دور کسی فعل خاص طور پر جو اجتماعی نوعیت کی ہو۔۔۔۔کو چھپانا ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔اب کچھ زیادہ کار گر نہیں‌ہے۔۔۔۔۔۔۔۔۔مسٹر ٹین پرسنٹ اور سو پرسنٹ تو سارے بڑے ہی آرام سے کہتے ہیں۔۔۔۔۔اور کہتے رہیں گے۔۔۔۔شاید۔۔۔۔مگر نہ تو الزام لگانے والے یہ ثابت کرچکے۔۔۔۔اور نہ الزام برائے الزام لگانے والوں کے پاس کوئی ٹھوس ثبوت ہے۔۔۔۔۔۔۔۔جو شخص صدر پاکستان ہے۔۔۔۔۔وہ کتنا عرصہ جیلوں میں رہا۔۔۔۔۔۔کبھی کسی نے تعریف کی۔۔۔۔۔۔زبان تک کاٹی گئی۔۔۔۔کبھی کسی نےکچھ لکھا۔۔۔۔سراہا۔۔۔۔۔۔۔۔۔نواز شریف جلاوطن ہوا۔۔۔۔کس لیے۔۔۔۔۔۔۔۔چوہدری شجاعت نے مفاہمت کی سیاست کو فروغ دیا۔۔۔۔کبھی کسی نے یاد کیا۔۔۔۔۔چوہدری صاحب نے الزام اور جیل والی سیاست کا خاتمہ کردیا ہے۔۔۔۔۔۔۔آصف علی زرداری صاحب پر جن لوگوں نے جھوٹے کیس بنائے۔۔۔۔۔عشروں اسے جیلوں میں ساڑتے رہے۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ان کے ساتھ انھوں تو کوئی بدلہ نہیں لیا۔۔۔۔۔جب ہندوستان اور پاکستان جدا ملک کے طور پر وجود میں آئے تو میاں شریف اور اس کے خاندان کے پاس یہ فونڈری تھا۔۔۔۔۔۔۔۔سنا ہے کہ پورے ہندوستان میں کل ساتھ فونڈریاں تھی۔۔۔۔اور پاکستان کے حصے میں صرف ایک ہی آیا۔۔۔۔۔۔اور وہ میاں شریف کا تھا۔۔۔۔۔۔۔۔آج کی دور جدید کسی بھی ملک میں فونڈری ریڑھ کی ہڈی کی حیثیت رکھتا ہے۔۔۔۔۔۔۔۔تو کیا میاں صاحب کوئی نو دولتیا ہے۔۔۔جو ہم لعن طعن کررہے ہیں۔۔۔۔۔آصف علی ذرداری جدی پشتینی۔۔۔۔۔۔زمین دار ہے۔۔۔۔۔ہزاروں ایکڑ کی زمین ہے۔۔۔۔جو اسے ورثے میں ملا ہے۔۔۔۔۔۔۔۔چوہدری فضل الہی چار عشرے پہلے صدر پاکستان رہے ہیں۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔یہ ہم لوگوں کو کیا ہوگیا۔۔۔۔۔ہے کہ سب کچھ برا نظر آرہا ہے۔۔۔۔۔غور کریں کہ کہیں ہم خود تو کسی پروپیگینڈا کے شکار تو نہیں ہیں۔۔۔۔کہ ہمیں سب کچھ غلط نظر آرہا ہے۔۔۔۔۔۔۔۔۔یاد رکھو۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔اس دنیا میں نظام ایسے ہی چلتا ہے کہ کچھ بادشاہت کریں۔۔۔۔کچھ کاشت کاری کریں۔۔۔۔کوئی درزی بنے۔۔۔۔کوئی مستری۔۔۔۔۔کوئی ڈاکٹر۔۔۔۔کوئی استاذ۔۔۔۔۔۔۔کیوں ہم لوگ یہ سوچ رہے ہیں۔۔۔۔۔کہ سب کچھ برابر ہو۔۔۔۔۔جی ضروری ہے کہ معاشرے میں مساوات ہو۔۔۔۔مگر یاد رکھیں‌کہ معاشرے میں زکات دینے والے بھی اگر موجود ہیں تو لینے والے بھی ہیں۔۔برائی یہ نہیں کہ یہ لینے والے ۔۔۔یا دینے والے نہ ہوں۔۔۔۔۔۔بلکہ لینے والا بھی حقدار ہو تو لے۔۔۔اور دینے والا اگر صاحب حیثیت ہوتو ضرور ادا کرے۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ایک ہی پہلو پر ہتھوڑیاں نہ ماریں بلکہ دونوں پہلو مد نظر ہو تو ایک مساوات نظر آتی ہے۔۔۔۔۔اور برابری کی کوشش اچھی چیز ہے۔۔۔۔۔۔یہ میرے انتہائی ذاتی خیالات ہیں۔۔۔۔۔۔۔زہن میں در آئے تو یہاں‌بیان کر
دیے۔

 

جواب: ہمت ہے تو اسے پڑھ لیجئے

سوچ رہا ہوں کِس کو کیا کہوں ، کیا لِکھوں؟
بِلال جی کو کہ جِنہوں نے ایک کریپشن کہ ساہمنے کیا !
یا محبُوب جان کو جِنہوں نے سب لیڈروں کو جدی پُشتی راٹھ ثابت کیا ۔ چلیں میں کِسی کو کُچھ نہیں کہتا ، اور میرے کِسی کو کہنے سے فرق بھی کیا پڑے گا؟
ھم نے تو یہی پڑہا اور سُنا !
چؤہدریوں کا والِد ؛؛؛ فُٹ کانسٹیبل تھا
زرداری خاندان ؛ سینماؤں کے ٹھیکے لیتا تھا
نواز خاندان کے پاس ایک چھوٹی سی فاؤنڈری تھی
پاکِستان نیا نیا بنا ۔ یہ وہیں کا وہیں ۔ مگر مخصُوص طبقے ،،،،،،،!
اب یہ حال ہے کہ ، اب زکات کا حِساب کرتے ہوئے خیال آتا ہے کہ!
یہ زکات محکمہ واپڈا کو دے دی جائے ، ریلوے کو دے دی جائے۔ یا اُن کو دے دی جائے جو زکات بانٹتے ہوئے
سب سے پہلے خُود کو اِس کا حق دار بنا لیتے ہیں!
خُدا کے لیے یہ جدی پُشتی امیر غریبوں کو وہ گُر کیوں نہیں بتا دیتے جِس سے ایک لکھ پتی کروڑ پتی ؛؛؛ کروڑ پتی ارب پتی؛؛؛؛
اور ارب پتی کھرب پتی بن سکتا ہے؟
میں کِسی سے کُچھ نہیں پُوچھتا مگر اپنے رہبروں سے ایک سوال ضرور کروں گا !

نہ اِدھر اُدھر کی تُو بات کر یہ بتا کہ قافِلہ کیوں لُٹا؟
مُجھے رہزنوں سے غرض نہیں تیری رہبری کا سوال ہے​

اِس کا جواب اگر نہیں تو مُجھے کہنا پڑے گا

ہر شاخ پہ اُلُّو بیٹھا ہے انجامِ گُلِستاں کیا ہو گا​

 

جواب: ہمت ہے تو اسے پڑھ لیجئے

بھارت ترقی کررہا ہے۔۔۔۔۔۔۔مگر وہاں معاشرتی قدروں کا کیا حال ہے۔۔۔۔۔خط غربت سے نیچے رہنے والوں کا کیا حال ہے۔۔۔۔۔۔۔۔۔برداشت کی حالت یہ ہے کہ گجرات میں صوبے کا وزیراعلی سے لے کر ایک سپاہی تک اس لیے ہزاروں لوگوں کا قتل عام کردیتے ہیں کہ ان کا مذہب اسلام ہے۔۔۔۔۔۔۔حالانکہ 90 فیصد سے زیادہ قتل ہونے والے لوگ نسلی طور پر اسی علاقے کے ہیں یا کم از موجودہ بھارت کے علاقے سے ہیں۔۔۔۔۔۔یہ ہے اس بھارتی ترقی پزیر اور پروگریسو ملک کا حال۔۔۔۔۔خط غربت کی شماریات زرا نکالیں۔۔۔۔۔۔۔۔کہ وہاں رہنے والوں کی تعداد کیا ہے۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔چلو گجرات کے مثال سے شاید یہ سمجھے کہ میں ایک مسلمان کی حیثیت سے ان کے لیے درد محسوس کررہا ہوں۔۔۔۔۔اور ضرور کرونگا۔۔۔۔۔۔۔مگر وہاں ماؤ نواز کیا کرہے ہیں۔۔۔۔اور کیا ہورہا ہے۔۔۔۔۔۔۔وہاں کوئی بین الاقوامی طاقت سرگرم نہیں‌ہے جیسا کہ پاکستان میں‌ہے۔۔۔۔۔کہ اب تو ہمارے گلی کوچے سی آئی اے کی ایجنٹوں سے بھرے ہوئے ہیں۔۔۔۔جنگ افغانستان میں‌ہے۔۔۔۔۔۔۔سرگرم یہاں‌ہیں۔۔۔۔۔اس لیے ہم تو دہشت گردی کے شکار ہیں۔۔۔۔سو ہمارے ہاں امن امان کی صورت حال خراب ہے۔۔۔۔۔بھارت میں کیا ہے۔۔۔کہ جس کی ترقی کی مثالیں کچھ احباب نے اوپر درج کی ہیں۔۔۔۔۔۔۔۔مجھے کوئی شوق نہیں‌کہ کسی کو جدی پشتی راٹھ ثابت کروں۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔وہ ہیں۔۔۔۔۔۔۔۔حقیقت سے صرف نظر کیوں‌کررہے ہیں۔۔۔حقیقت کو مانیں۔۔۔۔۔۔۔۔۔امریکہ میں بل گیٹ، بھارت میں متل اور انمبانی دنیا میں امیر ترین لوگوں‌میں‌سرفہرست ہیں۔۔۔وہاں کے لوگ تو فخر سے ان فخر سے کرتے ہیں۔۔۔۔۔۔تو اگر ہمارے ہاں میاں صاحب یا دوسرے پیسے والے موجود ہیں۔۔۔۔۔تو پھر ۔۔۔۔رونا کس چیز کا۔۔۔۔۔۔۔۔جناب بھٹو صاحب نے تو سوشلزم سے متاثر ہوکے پاکستانی سیٹھوں کو کنگال کردیا ۔۔۔۔۔۔ مگر وہ سب اپنی محنت سے۔۔۔۔۔۔۔اور اپنی بصیرت سے۔۔۔۔۔پھر اتنے ہی بڑے کاروباری سلطنتوں کے مالک بن گئے۔۔۔۔۔تو پھر اعتراض کیوں۔۔۔۔۔ضیاء صاحب نے واپس کیے بھی۔۔۔۔۔تو کتنا عرصہ گزر چکا تھا۔۔۔۔۔۔۔۔بھٹو صاحب بھی جدی پشتی جاگیر تھے۔۔۔۔مگر انھوں نے پاکستانی لوگوں‌کو سیاست کرنا سیکھایا۔۔۔۔۔۔۔۔اس سے کوئی انکار کرسکتا ہے۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔میرے ملک میں بہت گنجائش ہے۔۔۔۔بس ایک چیز کی کمی ہے۔۔۔۔۔کہ پالیسیوں میں‌تسلسل نہیں‌ہے۔۔۔۔۔۔۔۔اس کے علاوہ اوپر جن مسائل کا ذکر کیا گیا ہے۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔بس سبھی نے نشاندہی کی ہے۔۔۔۔۔۔۔۔اور حل۔۔۔۔۔۔کسی کے پاس بھی نہیں۔۔۔۔۔۔۔۔۔کیا کسی کی ذاتی جائیداد پیچ کر یا کسی امیر کبیر شخص کو مفلس کرکے ملک یا قوم ترقی کرتی ہے۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ہم میں‌ مجموعی طور پر بہت بہت خامیاں ہیں۔۔۔۔مگر اس میں ذرخیزی بھی بڑی ہے۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ہم نے سپر پاوروں کا سہا ہے۔۔۔۔اور سہہ رہے ہیں۔۔۔۔۔۔۔آج کے دور کے کوئی اکیلا نہ تو رہ سکتا ہے ۔۔۔۔۔اور نہ ترقی کرسکتا ہے۔۔۔۔۔اس لیے سب کے ساتھ نبھاتے ہوئے۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ہم بھی ترقی کررہے ہیں۔۔۔۔گو کہ رفتار سست ہے مگر سفر جاری ہے۔۔۔۔۔۔۔۔صرف یہ الزام۔۔۔۔کہ فلاں ایسا ہے ۔۔۔۔۔فلاں کی وجہ سے یہ ہورہا ہے۔۔۔۔۔۔غلط ہے۔۔۔۔۔۔کوئی مانے یا نہ مانے۔۔۔۔۔۔۔۔سب لوگ رہنما نہیں بن سکتے ۔۔۔۔کچھ ہی ہونگے جو رہنمائی کا فریضہ سرانجام دیں گے۔۔۔۔اس لیے سب مولوی بننے کی کوشش نہ کریں کہ جماعت صرف ایک مولانا کے پیچے روا ہے۔۔۔۔۔۔۔اصل میں ہم میں‌قوت برداشت کی کمی ہے۔۔۔۔۔۔۔۔کسی کی پردہ پوشی سے زیادہ ڈنڈھورا پیٹنے میں ہمیں‌لطف آتا ہے۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔اور ڈم ڈم باجے ڈھول والے لوگ ہیں۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔اس لیے ڈگڈگی پر بھی مست۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔تنقید برائے تنقید کے ماہرین کی ہم میں کمی نہیں ہے۔۔۔۔۔۔۔۔رات 8 بجے کے ٹی وی پروگرام تو زرا دیکھیں کہ اچھے خاصے انسان کو مریض بناتے ہیں۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔زندگی میں کبھی کوئی ڈھنگ کی خریدنا تو چھوڑیں۔۔۔۔۔ادھار یا کسی کتب خانہ سے لے کر پڑھی بھی نہیں‌ہے۔۔۔مگر تنقید کے ایسے دریا بہادیتے ہیں۔۔۔۔کہ لوگ عش عش کر اٹھتے ہیں۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔سبزی والا سبزی مہنگا بیچے۔۔۔۔تو الزام امریکہ پر یا اپنی حکومت پر۔۔۔۔۔۔۔۔۔ذخیرہ اندوزی پندرہ بار عمرہ کرنے کوئی عام محلے کا یا کسی شہر کا دکاندار کرے۔۔۔۔۔۔تو الزام امریکہ پر یا اپنی حکومت پر۔۔۔۔۔۔۔
حضرت اقبال نے شکوہ کیا:
تیرے کعبے کو جبینوں‌سے بسایا ہم نے
تیرے قرآن کو سینوں‌سے لگایا ہم نے

المختصر:
پھر بھی ہم سے یہ گلہ ہم وفادار نہیں
ہم وفادار نہیں‌تو توبھی دلدار نہیں
۔۔۔۔۔۔۔۔۔
جواب شکوہ میں کیا خوب جواب دیا ہے:

میرے کعبے کو جبینوں سے بسایا کس نے
میرے قرآن کو سینوں سے لگایا کس نے
۔۔۔۔
۔۔۔۔
تھے تو تمھارے ہی آبا مگر تم کیا ہو
ہاتھ پر ہاتھ دھرے منتظر فردا ہو

ہم سے کب پیار ہے نیند تمھیں پیاری ہے
تم پہ گراں صبح کی بیداری ہے
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

میں شکر گزار ہوں کہ تمام احباب خوب لکھ رہے ہیں۔۔۔۔۔۔یہ ہمارے اپنے خیالات ہیں۔۔۔۔۔۔اور میں سب کی رائے کا تہہ دل سے احترام کرتا ہوں۔۔۔۔۔۔۔۔۔بہتری کے لیے پہلا قدم یہ ہوتا ہے کہ احساس ہو کہ یوں ہونا چاہیے یا یہ بہتر ہے وغیرہ وغیرہ۔۔۔۔۔۔۔۔احساس کے بعد انسان سوچنے کے مرحلے میں‌قدم رکھتا ہے۔۔۔۔۔۔۔۔۔اور اس کے بعد زبانی کلامی باتیں ہوتی ہیں۔۔۔۔۔۔اس کے بعد جاکے عملی اقدامات کے حالات سازگار ہوتے ہیں۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔آپ اندازہ کرسکتے ہیں۔۔۔۔۔۔کہ تیسرے مرحلے میں ہیں۔۔۔۔جو کہ ایک اچھی چیز ہے۔۔۔۔۔۔۔۔۔مجھے اس بحث سے حوصلہ مل رہا ہے کہ اختلاف میں تو برکت ہے۔

 

جواب: ہمت ہے تو اسے پڑھ لیجئے

بھارت ترقی کررہا ہے۔۔۔۔۔۔۔مگر وہاں معاشرتی قدروں کا کیا حال ہے۔۔۔۔۔خط غربت سے نیچے رہنے والوں کا کیا حال ہے۔۔۔۔۔۔۔۔۔برداشت کی حالت یہ ہے کہ گجرات میں صوبے کا وزیراعلی سے لے کر ایک سپاہی تک اس لیے ہزاروں لوگوں کا قتل عام کردیتے ہیں کہ ان کا مذہب اسلام ہے۔۔۔۔۔۔۔حالانکہ 90 فیصد سے زیادہ قتل ہونے والے لوگ نسلی طور پر اسی علاقے کے ہیں یا کم از موجودہ بھارت کے علاقے سے ہیں۔۔۔۔۔۔یہ ہے اس بھارتی ترقی پزیر اور پروگریسو ملک کا حال۔۔۔۔۔خط غربت کی شماریات زرا نکالیں۔۔۔۔۔۔۔۔کہ وہاں رہنے والوں کی تعداد کیا ہے۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔چلو گجرات کے مثال سے شاید یہ سمجھے کہ میں ایک مسلمان کی حیثیت سے ان کے لیے درد محسوس کررہا ہوں۔۔۔۔۔اور محسوس کیا ہے۔۔۔امریکہ تک نہ نریندر مودی کو اپنے ہاں ویزا دینے سے انکار کیا۔۔۔۔۔۔۔مگر وہاں ماؤ نواز کیا کرہے ہیں۔۔۔۔اور کیا ہورہا ہے۔۔۔۔۔۔۔وہاں کوئی بین الاقوامی طاقت سرگرم نہیں‌ہے جیسا کہ پاکستان میں‌ہے۔۔۔۔۔کہ اب تو ہمارے گلی کوچے سی آئی اے کی ایجنٹوں سے بھرے ہوئے ہیں۔۔۔۔جنگ افغانستان میں‌ہے۔۔۔۔۔۔۔سرگرم یہاں‌ہیں۔۔۔۔۔اس لیے ہم تو دہشت گردی کے شکار ہیں۔۔۔۔سو ہمارے ہاں امن امان کی صورت حال خراب ہے۔۔۔۔۔بھارت میں کیا ہے۔۔۔کہ جس کی ترقی کی مثالیں کچھ احباب نے اوپر درج کی ہیں۔۔۔۔۔۔۔۔مجھے کوئی شوق نہیں‌کہ کسی کو جدی پشتی راٹھ ثابت کروں۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔وہ ہیں۔۔۔۔۔۔۔۔حقیقت سے صرف نظر کیوں‌کررہے ہیں۔۔۔حقیقت کو مانیں۔۔۔۔۔۔۔۔۔امریکہ میں بل گیٹ، بھارت میں متل اور انمبانی دنیا میں امیر ترین لوگوں‌میں‌سرفہرست ہیں۔۔۔وہاں کے لوگ تو ان پر فخر کرتے ہیں۔۔۔۔۔۔تو اگر ہمارے ہاں میاں صاحب یا دوسرے پیسے والے موجود ہیں۔۔۔۔۔تو پھر ۔۔۔۔رونا کس چیز کا۔۔۔۔۔۔۔۔جناب بھٹو صاحب نے تو سوشلزم سے متاثر ہوکے پاکستانی سیٹھوں کو کنگال کردیا ۔۔۔۔۔۔ مگر وہ سب اپنی محنت سے۔۔۔۔۔۔۔اور اپنی بصیرت سے۔۔۔۔۔پھر اتنے ہی بڑے کاروباری سلطنتوں کے مالک بن گئے۔۔۔۔۔تو پھر اعتراض کیوں۔۔۔۔۔ضیاء صاحب نے واپس کیے بھی۔۔۔۔۔تو کتنا عرصہ گزر چکا تھا۔۔۔۔۔۔۔۔بھٹو صاحب بھی جدی پشتی جاگیر تھے۔۔۔۔مگر انھوں نے پاکستانی لوگوں‌کو سیاست کرنا سیکھایا۔۔۔۔۔۔۔۔اس سے کوئی انکار کرسکتا ہے۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔میرے ملک میں بہت گنجائش ہے۔۔۔۔بس ایک چیز کی کمی ہے۔۔۔۔۔کہ پالیسیوں میں‌تسلسل نہیں‌ہے۔۔۔۔۔۔۔۔اس کے علاوہ اوپر جن مسائل کا ذکر کیا گیا ہے۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔بس سبھی نے نشاندہی کی ہے۔۔۔۔۔۔۔۔اور حل۔۔۔۔۔۔کسی کے پاس بھی نہیں۔۔۔۔۔۔۔۔۔کیا کسی کی ذاتی جائیداد پیچ کر یا کسی امیر کبیر شخص کو مفلس کرکے ملک یا قوم ترقی کرتی ہے۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ہم میں‌ مجموعی طور پر بہت بہت خامیاں ہیں۔۔۔۔مگر اس میں ذرخیزی بھی بڑی ہے۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ہم نے سپر پاوروں کا سہا ہے۔۔۔۔اور سہہ رہے ہیں۔۔۔۔۔۔۔آج کے دور کے کوئی اکیلا نہ تو رہ سکتا ہے ۔۔۔۔۔اور نہ ترقی کرسکتا ہے۔۔۔۔۔اس لیے سب کے ساتھ نبھاتے ہوئے۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ہم بھی ترقی کررہے ہیں۔۔۔۔گو کہ رفتار سست ہے مگر سفر جاری ہے۔۔۔۔۔۔۔۔صرف یہ الزام۔۔۔۔کہ فلاں ایسا ہے ۔۔۔۔۔فلاں کی وجہ سے یہ ہورہا ہے۔۔۔۔۔۔غلط ہے۔۔۔۔۔۔کوئی مانے یا نہ مانے۔۔۔۔۔۔۔۔سب لوگ رہنما نہیں بن سکتے ۔۔۔۔کچھ ہی ہونگے جو رہنمائی کا فریضہ سرانجام دیں گے۔۔۔۔اس لیے سب مولوی بننے کی کوشش نہ کریں کہ جماعت صرف ایک مولانا کے پیچے روا ہے۔۔۔۔۔۔۔اصل میں ہم میں‌قوت برداشت کی کمی ہے۔۔۔۔۔۔۔۔کسی کی پردہ پوشی سے زیادہ ڈنڈھورا پیٹنے میں ہمیں‌لطف آتا ہے۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔اور ڈم ڈم باجے ڈھول والے لوگ ہیں۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔اس لیے ڈگڈگی پر بھی مست۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔تنقید برائے تنقید کے ماہرین کی ہم میں کمی نہیں ہے۔۔۔۔۔۔۔۔رات 8 بجے کے ٹی وی پروگرام تو زرا دیکھیں کہ اچھے خاصے انسان کو مریض بناتے ہیں۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔زندگی میں کبھی کوئی ڈھنگ کی خریدنا تو چھوڑیں۔۔۔۔۔ادھار یا کسی کتب خانہ سے لے کر پڑھی بھی نہیں‌ہے۔۔۔مگر تنقید کے ایسے دریا بہادیتے ہیں۔۔۔۔کہ لوگ عش عش کر اٹھتے ہیں۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔سبزی والا سبزی مہنگا بیچے۔۔۔۔تو الزام امریکہ پر یا اپنی حکومت پر۔۔۔۔۔۔۔۔۔ذخیرہ اندوزی کرے۔۔پندرہ بار عمرہ کرنے والا۔۔۔۔کسی عام محلے کا یا کسی شہر کا دکاندار۔۔۔مگر الزام امریکہ پر یا اپنی حکومت پر۔۔۔۔۔۔۔
حضرت اقبال نے شکوہ کیا:
تیرے کعبے کو جبینوں‌سے بسایا ہم نے
تیرے قرآن کو سینوں‌سے لگایا ہم نے

المختصر:
پھر بھی ہم سے یہ گلہ ہم وفادار نہیں
ہم وفادار نہیں‌تو توبھی دلدار نہیں
۔۔۔۔۔۔۔۔۔
جواب شکوہ میں کیا خوب جواب دیا ہے:

میرے کعبے کو جبینوں سے بسایا کس نے
میرے قرآن کو سینوں سے لگایا کس نے
۔۔۔۔
۔۔۔۔
تھے تو تمھارے ہی آبا مگر تم کیا ہو
ہاتھ پر ہاتھ دھرے منتظر فردا ہو

ہم سے کب پیار ہے نیند تمھیں پیاری ہے
تم پہ گراں صبح کی بیداری ہے
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

میں شکر گزار ہوں کہ تمام احباب خوب لکھ رہے ہیں۔۔۔۔۔۔یہ ہمارے اپنے خیالات ہیں۔۔۔۔۔۔اور میں سب کی رائے کا تہہ دل سے احترام کرتا ہوں۔۔۔۔۔۔۔۔۔بہتری کے لیے پہلا قدم یہ ہوتا ہے کہ احساس ہو کہ یوں ہونا چاہیے یا یہ بہتر ہے وغیرہ وغیرہ۔۔۔۔۔۔۔۔احساس کے بعد انسان سوچنے کے مرحلے میں‌قدم رکھتا ہے۔۔۔۔۔۔۔۔۔اور اس کے بعد زبانی کلامی باتیں ہوتی ہیں۔۔۔۔۔۔اس کے بعد جاکے عملی اقدامات کے حالات سازگار ہوتے ہیں۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔آپ اندازہ کرسکتے ہیں۔۔۔۔۔۔کہ تیسرے مرحلے میں ہیں۔۔۔۔جو کہ ایک اچھی چیز ہے۔۔۔۔۔۔۔۔۔مجھے اس بحث سے حوصلہ مل رہا ہے کہ اختلاف میں تو برکت ہے۔

 

جواب: ہمت ہے تو اسے پڑھ لیجئے

نعیم بھائی جب انصاف نہیں ملتا جب لڑائی جھگڑے ہوتے ہیں تو یہی لیڈر کام آتے ہیں جو انصاف دھونس دھمکی سے یا خرید کر یا منت ترلا کرکے لے دیتے ہیں پھر ہم کسی اور کو ووٹ کیسے دیں :91:

 

جواب: ہمت ہے تو اسے پڑھ لیجئے

کیا حکومت کو کوہ البرز سے آنے والے چلاتے ہیں کہ وہ صرف حکومت زمہ دار ہے۔۔۔۔۔۔سب زمہ دار ہیں۔۔۔۔۔۔۔۔جب تک ہم سب اپنی درستگی نہیں‌کریں گے۔۔۔۔۔حکومت سے گلہ عبث۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔یہاں کا وزیراعظم اور صدر اور وزیر پاکستانی ہیں۔۔۔۔۔۔نسلوں سے یہی‌ہیں۔۔۔۔۔۔۔۔۔وہ بھی وہی کرتے ہیں جو ایک سرکاری دفتر کا نائب قاصد کرتا ہے۔۔۔۔۔۔۔یا ایک سپاہی کرتا ہے۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ضیاء صاحب نے کہا کہ یہاں تو آوے کا آوا بگڑا ہوا ہے۔۔۔۔۔۔۔۔۔کس کس کو صحیح کرو۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔تو مانیں۔۔۔۔۔۔۔کہ اس ملک میں موجود لوگ اپنے اپنے میدان میں جو غلط کررہے ہیں۔۔۔۔۔۔اگر وہ اس سے باز آئیں تو پھر حکومتی لوگ بھی ٹھیک ہونگے۔۔۔۔کہ حکومتی لوگ بھی ہمارے جیسے انسان ہیں۔

 

جواب: ہمت ہے تو اسے پڑھ لیجئے

مایوسی گناہ ہے۔۔۔۔تبدیلی کے لیے بھی ہم سے کچھ لوگ ایسے اقدامات کریں گے۔ ۔۔۔۔ سب کسی حد تک اچھا ہوگا۔

 

جواب: ہمت ہے تو اسے پڑھ لیجئے

:a180:

آزادی سے لے کر اب تک بہت کچھ تبدیل ہواہے۔۔۔۔بہتری کی امید رکھیں۔۔۔۔۔۔۔