آئیے ایک دوسرے کی تعریفیں کریں

ماشاءاللہ

یعنی خوش خوراک؟

 

جی انھی کا ذکر خیر ہورہاہے۔

 

ہاہاہا گڈ گوئنگ ۔۔۔۔۔۔
عمر بھیا خود بنا کر خود کھایا نہیں جاتا

 

آصف احمد بھٹی بھائی سے گپ شپ کا مزا آتا ہے مگر پتہ نہیں کہاں غائب ہیں آج کل

 

آہو جی ، مینوں پتہ ہے چنگا بھلا ۔ میں بھی جب خود بناتا ہوں تو خود نہیں کھاتا۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ساتھ ساتھ چکھتا رہتا ہوں ، اور اسی سے رج جاتا ہوں

 

واہ واہ
خود ہی پکاتے اور کھاتے ہیں۔

کیا کہنے۔۔۔۔۔ مزا آگیا

 

ویسے یہ بات درست ہے کہ مرد کے ہاتھ میں ذائقہ ہے۔۔۔۔ خواتین کا کھانا پکانا ان کے لئے روٹین کی بات ہوتی ہے ۔۔۔۔ تھوڑا مصالحہ ڈالا اور پھر ٹی وہ پر ڈرامے کا سین دیکھنے بیٹھ گئیں۔۔۔ اس کے بعد تھوڑا سا بھونا اور پھر اگلے سین کی طرف توجہ ہوتی ہے جبکہ مرد حضرات پوری توجہ سے کھانا بناتے ہیں۔۔۔۔۔۔

 

شکریہ حضور یاد فرمائی اور حو صلہ افزائی کے لیے۔ ۔ ۔ جناب ھارون رشید صاحب
اور یہاں پر کھانے شانے کی کچھ باتیں ہو رہی مجھے بھی وہی اچھی لگ رہی ہیں،
؎ محفل میں ادب سے، بطن کی فکر کریں
کھا کے خود،پھر کھلانے کب فکر کریں

 

حضور جناب کے زیرِ صدارت برپا محفل میں سامع کی حیثیت سے انگشت بدنداں بیٹھا ہو ا سوچ رہا ہو ں کہ بولوں تو کیا بولوں کہیں آداب و رموزِ محفل کی خلاف ورزی نہ ہوجائے

 

اتوار والے دن۔۔۔۔ اس دن بیگم کا کچن میں داخلہ منع ہے۔

 

انھیں لکھنوی زبان والی لڑی کا رستہ دکھائیں۔

 

میں حضور اج کل سعودی عریبیہ میں ہو تاہوں،

 

کس شہر میں قیام ہم جناب؟

 

ابھا ، سٹی ہے حدود ِ یمن کے پاس ہے، ایک ٹھنڈا منظقہ مری کی طرح کا جناب۔ ۔ ۔ ۔

 

جی ضرور ، واپس ان شاء اللہ رمضان کے آخر میں آنے کی کوشش تو ہے با قی اللہ پاک بہتر جانتاہے۔

 

خوشی ہوئی یہ جان کرکہ آپ ابھاء میں رہتے ہیں۔
یوں تو بہت دور افتادہ شہر ہے لیکن وہاں کی بود و باش اور مقامی لوگوں کی سادگی ديگر شہروں سے یکسر مختلف ہے۔

 

جی بالکل درست فرمایا آپ نے غوری صاحب، یہ سعودی کا سب سے پیارا اور سیاحی منطقہ ہے، جہاں پر سعودی کے علاوہ دبئی، کویت، قطر، اور دیگر خلیجی ریاستوں کے باشندے بھی سیر و سیاحت کے لیے آتےہیں،
یہاں کے لوگوں کا رہن سہن واقعی پورے سعودی سے مختلف ہے، دھوتی باندھے ہو ئے لوگ بھی نظر آتےہیں عموما ووہ دیہاتی ہوتے اور ابھا شہر کے قرب و جوار میں رہتےہیں، پنجابی لاچے کے طرزکی رنگین سی دھوتی ہے،
مجھے ذاتی طور پر بڑے عجیب اللباس لگتے ہیں ، لیکن وہ بڑے فخر سے یہ لباس پہنتے ہیں،اور ساتھ میں خنجر بھی لٹکائے پھرتے ہیں،اور پیروں میں ایک مخصوص بنی ہوئی تلے والی چپل پہنتے ہیں،

 

ابھاء کسی زمانے میں یمن کا حصہ تھا اور ملک عبدالعزیز نے برطانیہ کی پشت پناہی کے باعث جہاں غریب اسرائیلیوں کو فلسطین میں رہنے کا معاہدہ دستخط کیا وہیں توپوں اوربندوقوں سے لیس دستے روانہ کردیئے جو عدن تک پہنچ گئے مگر شاہ نے انھیں واپس بلا لیا۔

آپ کی باتوں سے لگتا ہے آپ سعودی عرب میں نئے وارد ہیں گویا؟

 

ہا ہا ہا ہا ہا ہا ۔۔۔۔ ایسی خوش نصیبی ۔ ۔۔۔۔ ہا ہا ہا ہا ہا

 

جناب غوری صاحب ، میں نیا ہی ہوں سعودی میں ، قریب چھے سال ہوئے ہیں، تقریبا پانچ سال سے زیادہ عرصہ میں نے دو منتقوں کے مختلف شہروں اور قصبوں میں گزارا ہےیعنی ابھا اورنجران، جہاں تک بات ابھا کے یمن کا حصہ ہونے کی ہے
تو منطقہ ابھاکبھی بھی کا حصہ نہیں رہا، یہ منطقہ عسیر کہلاتاہے جو طائف سے شروع ہوتا ہے اور سارے کا سارا پہاڑی سلسلہ ہے اور سارا ہی تقریبا ٹھنڈا علاقہ ہے، طائف سے شروع ہونے والے منطقہ عسیر جو تقریبا 550 کلومیٹر لمبا ہے اور اس کاا ٓخری شہر ابھاہے،
ملک عبد العزیز کے دور میں جو حصہ یمن سے چھینا گیا تھا وہ منظقہ نجران ہے اورمنطقہ جیزان کا کچھ حصہ بھی ہے،پشت پناہی کا پتہ نہیں کس کی تھی لیکن یہ حقائق بتانا ضروری ہے کہ اس منطقے کو یمن سے چھین کر سعودی کا حصہ بنانے
میں سب سے اہم کردار بھٹو دور کے پاکستان اور پاک آرمی کا ہے، یہاں پر ایک مقام پر اجتماعی قبریں بھی ہیں جن کو پاکستان آرمی سے منسوب کیا جاتا ہے شہر نجران کے پاس وہ جگہ ہے میں نے خود دیکھی ہیں،
اس ساری خدمتِ حرمین شریفین کے عوض شاہ عبد العزیز نے بھٹو سے کہاتھا کہ یہ منطقہ تمھارا ہی ہے ،تم یہاں پرپاکستانی لا کر آباد کر لو تو جس پر ذوالفقار بھٹو نے دو بحری جہاز سندھیوں کے بھر کے بھیجے تھے جن کو بعد میں
یہاں پر نیشنیلٹی دے دی گئی تھی، ان فیملز کی باقیات آج بھی ٹوٹی پھوٹ اردو کے ساتھ مدینہ شریف میں ملتی ہیں، یہ سارے لوگ نجران میں آباد نہیں ہوئے بلکہ مکہ و مدینہ شریفین میں آباد ہوگئے تھے،