اسے مت پڑھیں

تو پھر آپ ہی بتا دیں میں پڑھوں یا نہ ۔

 

شیر افضل صاحب !
قبلہ جب پڑھنے کی عمر تھی تو اس وقت آپ سکول کے پیچھے بیٹھ کر بانٹے کھیلا کرتے تھے۔ اب پچھلی عمر میں جب نادیہ جی کے دو چار پیغامات پڑھ لیے تو پڑھنے کی پیچھے پڑ گئے ؟؟؟

 

نادیہ خان تو کبھی کبھار ہی آتی ہیں اور ایک ہی سانس میں جتنا ہو سکے لکھ کر گم ہو جاتی ہیں دراصل میں تو آپ کے پیغامات کی وجہ سے پڑھنا چاہتا تھا اب اس عمر میں کیا میں بچوں کے پیغامات پڑھوں گا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

 

اسکا مطلب ہے ۔ کسی لڑی میں میں نے جو آپ کے آداب عرض کے جواب میں

جیتے رہو بابا جی لکھا تھا وہ درست تھا :?:

 

میں اپنے ہی ہم عمروں کے پیغام پڑھنے کی بات کر رہا ہوں ۔

 

تو پھر آپ ارشاد احمد حقانی کے کالم پڑھا کریں جناب۔
یہاں بچوں میں کیا کر رہے ہیں :a172:

 

دراصل میرے بچے پاکستان گئے ہیں اور میں آپ اطفال کے ساتھ دل بہلا رہا ہوں ۔

 

لگتا ہے آپ بھابھی کی کمی بھی یہیں سے پوری کرنے کے چکر میں ہیں :twisted:

 

میں نے تو صرف بچوں کے جانے کا لکھا ہے ۔ بچوں کی اماں تو مجھے چھوڑکر جانے پر آمادہ ہی نہیں حالانکہ میں بارہا کہہ چکا ہوں اسے بچوں کے پاس جانے کے لئے ۔

 

ماشاءاللہ افضل بھائی ۔
آپ کو تو اللہ تعالی کا شکر ادا کرنا چاہیئے کہ ہماری بھابھی صاحبہ آپ کا اتنا خیال رکھتی ہیں۔ اللہ تعالی آپ کو اور آپکی فیملی کو خوش و خرم اور ہنستا مسکراتا رکھے۔ آمین

 

آپ کا بہت شکریہ ۔ اللہ تعالٰی آپ کو بھی ہر خوشی عطا فرمائے ۔ :222:

 

اچھا دوستو ! اب ذرا لڑی کے عنوان پر دھیان کریں۔

اور آئندہ جو بھی لکھا جائے گا ۔ اسے آپ سب بالکل مت پڑھیں۔

شکریہ

 

کاش میرے بس میں ہوتا تو ان لڑیوں کے پرانے اور اصل موجدوں کو بیچ چوراہے میں کھڑا کر کے پوچھتا ۔۔۔
کہ اب آپ لوگ ہماری اردو پیاری اردو کو وقت کیوں نہیں دیتے ؟

 

بس؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

 

بس
بس سٹاپ پر ملے گی :201:

 

پرانا طریقہ ہے آج کل تو نیٹ کیفے پر ملتے ہیں۔

 

ایک کھٹی میٹھی غزل فی البدیہہ ہو گئی ہے ، حاضرِ خدمت ہے​

مشینی دور ہے اب تو زمانے رنگ بدلتے ہیں
جواں جاتے ہیں مسجدکوتو بابے فلرٹ کرتے ہیں

نہیں مانا جو شادی پر میری محبوبہ کا ا بّا
ٹکٹ لے کر مجھے بولی چلو اب بھاگ چلتے ہیں

کنوارے رہ کے پچھتانے سے اچھا ہے میرے یارو
کہ اک شوہر سا کہلا کے سدا پھر ہاتھ ملتے ہیں

بڑے بدبخت ہیں جو ڈائٹنگ کر کر کے مر جائیں
جو مرنا ہی مقدر ہے تو کچھ کھا پی کے مرتے ہیں

یہ کیا معیار باندھا ہے یہاں گندی سیاست نے
کہ توپوں کے دہانوں سے یہاں رہبر نکلتے ہیں

جو زیادہ لُوٹ کر کھائے بڑا لیڈر وہ کہلائے
دیانتدار لوگوں کو یہاں اُلّو سمجھتے ہیں

غریبوں کی شہادت بھی یہاں پہ مرگِ کلبی ہے
اگرغدّار مر جائے شہادت نام دیتے ہیں

رضا دل کے پھپھولوں کو نہ دکھلاؤ زمانے کو
کہ بھروپِ طبیباں میں یہاں جلّاد بستے ہیں



فی البدیہہ برائے بانگِ رضا
(عُلاما نعیم رضا)​

‌

 

بجا فرمایا حضور آپ نے۔

 

اف اللہ
میں‌ تو سمجھی تھی کہ یہ لڑی کب کی بند ہو گئی ہوگی اور اس کی طرف کوئی آتا جاتا ہی نہیں ہو گا۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
لیکن ابھی تک لوگ اس کو پڑھ رہے ہیں
:shock: :shock:

 

:207: مت پڑھیں :207:

 

ثنا جی ! صرف پڑھتے ہی نہیں کچھ لکھتے بھی ہیں۔

آپ وہ لکھا بھی پڑھیں اور تبصرہ فرمائیں

 

نعیم صاحب
اچھا جی۔۔۔۔۔۔۔ہم نے آپ کا لکھا پڑھ لیا ہے۔ اور لکھنے کا کہا ہے تو سو لکھ بھی دیا ہے۔
آپ بھی مجبور ہیں‌کہ شاعر جو ٹھرے اور شاعر کی مجبوری ہوتی ہے کہ اس کا کلام جیسا بھی ہو۔۔۔۔۔۔۔۔سامعین کو داد ضرور دینی چاہیے۔
:101:

 

شکریہ ثنا جی !
یہ ایسی ہی لت ہوتی ہے جیسے ایک خاتون جب بھی کچھ پکاتی ہے تو اپنے شوہر سے تعریف ہی سننا پسند کرتی ہے
بھلے شوہر بےچارے کی زبان سے لے کر آنت تک ہر چیز جل اٹھے لیکن۔۔۔۔

 

نعیم بھائی بہت عمدہ مثال دی آپ نے

 

تو آخر اسے سب لوگ پڑھتے ہی جا رہے ہیں۔

 

اوڑھ کے یہ اوڑھنی میں، لگتی ھوں کیسی
پوچھا بیوی نے بتاؤ کہ، کِس کی ظرح جیسے

حوروں سے کم نہیں، کیا خوب لگتی ھو واہ
شادی نہ ھوئ کبھی، مِس کی طرح جیسے

نہ دیکھی حور تو کیا، کہنا ایک مجبوری ھے
پھر بھی یہ کہہ دیا، بےحِس کی طرح جیسے

کیونکہ جانا ھے کہیں، بلاؤے پر بیگم کےبغیر
اور کہوں کیا بہل جائے،جس کی طرح جیسے

 

آپ نہ پڑھیے گا پلیز۔

 

نعیم بھائی خود جتنا مرضی پڑھتے رہیں کوئی اور نہ پڑھے

 

میں بھی کب پڑھتا ہوں۔۔

میں تو لکھتا رہتا ہوں :a172: