جب تنخواہ ایک شادی کی ہو اور بندہ دوسری شادی کر لے۔

یہ ایک تنخواہ میں دو شادیوں والا معاملہ نہیں بلکہ کسی مظلوم شوہراور نیک سیرت بیٹے نے ماں اور بیوی (یعنی ساس اور بہو) میں بیلنس کیا ہے ۔ ۔ ۔

 

شادیاں صرف رزق میں برکت کے لیے نہیں ، بلکہ معاشرے کے تشکیل اور پھر اُس میں در آنے والی کئی اخلاقی برائیوں کا سد باب کے لیے کی جاتی ہیں ۔ ۔ ۔ اس لیے اسلام نے تعددِ ازواج کا (کم و بیش) حکم دیا ہے ۔ ۔ ۔

 

جی بلکل ! دیکھ لیں دیوار کے دونوں طرف ترازو کے دو پلڑوں کی طرح بلکل برابر ۔ ۔ ۔ کسی سود و زیاں کے بغیر ۔ ۔ ۔