قرۃ العین طاہرہ کی غزل کا پنجابی ترجمہ شریف کنجاہی

گر بہ تو افتدم نظر، چہرہ بہ چہرہ رو بہ رو
شرح دہم غم ترا، نکتہ بہ نکتہ مو بہ مو

جس دن رج کے تکاں ترے مکھ تے نظر ٹکاواں
ترے غم دی نکی وڈی اک اک کھول سناواں

از پئے دیدن رخت ہمچو صبا فتادہ ام
خانہ بہ خانہ در بہ در، کوچہ بہ کوچہ کو بہ کو

ترے درس لئی بُوائے بُوائے مثل صبا دے
گھر گھر گلیاں گلیاں کُچھاں کُچھاں دھکے کھاواں

می رود از فراق تو خون دل از دو دیدہ ام
دجلہ بہ دجلہ، یم بہ یم، چشمہ بہ چشمہ جو بہ جو

دل دا خون فراق ترے چشماں چوں
ساگر چشمے ندیاں تے دریاواں وانگ وگاواں

مہر ترا دل حزیں، بافتہ بر قماش جاں
رشتہ بہ رشتہ نخ بہ نخ، تار بہ تار پو بہ پو

دل اداس پیار ترا انج دل دی تانی اُنیا
اک اک تند تے اک اک دھاگے وچ اوسے نوں پاواں

در دل خویش طاہرؔہ گشت و نہ دید جز ترا
صفحہ بہ صفحہ، لا بہ لا، پردہ بہ پردہ تو بہ تو

طاہرہ دل اپنا بھویا تجھ بن کج نہ دسیا
صفحے صفحے تے ورقے ورقے سی تیرا ای ناواں​

 

ھارون رشید ملک بلال نعیم آصف احمد بھٹی

 

کیا خوب کلام ہے اور کیا خوب ترجمہ ہے۔ قراۃالعین طاہرہ وہ متنازعہ شاعرہ ہیں نہ جو شاید بہائی مذہب سے تعلق رکھتی تھیں؟
اسی زمین پر ایک نعتیہ کلام بھی میں نے ہماری اردو پر شیئر کیا تھا رئیس امروہوی کا۔ شاید آپ کی نظر سے گزرا ہو۔

 

جی میں پڑھ چکا ہوں بہت ہی خوب کلام ہے

 

جی یہ وہی صاحبہ ہیں تویہ بہائی نہیں بابی مذہب کی بہت ہی متشدد قسم کی مبلغہ تھیں ۔ ۔ ۔ بہائی مذہب بعد میں بابی مذہب کی ہی گود سے نکلا ہے ۔ ۔ ۔ اور دونوں کا اصل وطن ایران ہے ، اس وقت بابی مذہب کے ماننے والے تو شاید ہی کہین ہوں مگر بہائی ، بہت تھوڑے سے ایران میں کچھ انڈیا میں اور کافی تعداد میں اسرائیل میں موجود ہیں ۔ ۔ ۔

 

شاید آپ کو معلوم نہ ہو پاکستان میں بھی اس مذہب کے ماننے والے پائے جاتے ہیں اسکا ذکر مستنصر حسین تارڑ نے ایک کالم میں کیا ہے

 

شکریہ !
یہ دونوں باتیں میرے علم میں نہ تھیں۔

 

ان کا مکمل نام زرین تاج تھا مگر یہ مشہور قرۃ العین کے نام سے ہوئی اور یہ مرزا علی محمد باب شیرازی کے گھڑے ہوئے خود ساختی مذہب بابی مذہب کی بہت ہی متشدد قسم کی مبلغہ تھیں ۔ ۔ ۔

 

قرۃ العین طاہرہ کے بارے میں جاننے کے لئے اس کتاب کا مطالعہ دلچسپی سے خالی نہیں ہو گا
https://www.rekhta.org/ebooks/tahira-qurratul-ain-martha-root-ebooks?lang=ur

 

جی ! مجھے معلوم ہے کچھ بہائی کراچی میں بھی ہیں ۔ ۔ ۔

 

یقینا شاعری اور اول العزمی کے لحاظ سے یہ خاتون کسی انقلابی شاعر اور جری بہادر اور شجاع قائد سے کم نہ تھی مگر بدقسمتی سے ان کی یہ تمام صلاحیتیں اور کوششیں ایک نہایت ہی غلط عقیدے اور مذہب کی ترویج بلکہ متشدد قسم کی ترویج پر ضائع ہو گئی ۔ ۔ ۔ ان کی شاعری کے کچھ تراجم پڑھنے کا اتفاق ہوا ہے ۔ ۔ ۔ واقعی کمال کی شاعرہ تھیں ۔ ۔ ۔

 

اس کے بارے میں علامہ اقبال نے کہا تھا اگر اس کو ہدایت ملتی تو یہ دوسری رابعہ بصری ہوتی

 

یہ کتاب تو چھپی ہوئی بھی پاکستان کے بہائی ٹرسٹ کی طرف سے ہے اور انڈیا کا بھی پتا موجود ہے ۔